«Идеология Исламского государства противоречит взглядам официальных богословов»

 

- Тема терроризма очень актуальна. В связи с событиями в Сирии возникает много инсинуаций, поэтому мы решили сосредоточиться на обсуждении этой проблемы, - говорит координатор круглого стола, доцент кафедры всеобщей истории, политологии и регионоведения Ирина Напалкова. - Более того, мы бы хотели акцентировать на этой проблеме внимание студентов, в том числе иностранных, поскольку сейчас идут активная вербовка людей в ряды экстремистов и привлечение их к совершению терактов.

Помимо докторов и кандидатов наук университета обсуждение темы терроризма вызвало интерес у иностранных общественных деятелей - чилийского публициста и блогера Дарио Гонсалеса, общественного деятеля из Эквадора Моисее Уэртэ и профессора и писателя из Аргентины Сиэло Алькайде. Через некоторое время мы планируем провести с ними телемост. Дело в том, что западная пресса дает однобокое представление о России и ситуации в Сирии. В свою очередь, у общественности Латинской Америки иное видение роли России в решении сирийского вопроса. При этом в Латинской Америке открыто говорят, что Исламское государство финансируется США и Турцией.

 

Подробно о создании, идеологии и финансировании запрещенной в России террористической организации ИГИЛ рассказала доцент МГУ им. Н.П. Огарева Марина Казакова:

- Исламское государство образовалось из повстанческих групп исламского толка в октябре 2006 года. В создании группировки принимала участие печально известная террористическая организация «Аль-Каида». Название группировки неоднократно менялось. С лета 2014 года, претендуя на создание всемирного халифата на контролируемой ее боевиками территории Ирака и Сирии, она именует себя Исламское государство.

Используя недовольство иракских, а впоследствии и сирийских суннитов существующим правительством, Исламское государство обрело поддержку, особенно среди малообеспеченных сирийско-иракских суннитов. На территориях, контролируемых ИГ, осуществлялись популистские мероприятия, в результате ИГ вовлекло в орбиту своего влияния десятки тысяч местных суннитов, а также боевиков из других исламистских организаций и адептов джихадизма из-за рубежа.

ИГ возглавляет Абу Бакр аль-Багдади - новоявленный халиф Ибрагим, который сменил амплуа полевого командира на мусульманского богослова, исповедующего салафитские истины о том, что «мусульмане должны избавиться от демократии, национализма, а также всего другого мусора и идей, идущих с Запада».

Халиф пропагандирует создание на территории Сирии, Ирака и Ливана исламского суннитского государства, живущего по законам шариата. В перспективе предполагается расширение территории государства до границ «классического халифата», простирающегося от Испании до Индии. За пределами Ирака и Сирии ИГ удалось закрепиться на части территорий Ливии, сектора Газа, Афганистана, Алжира, Узбекистана, Малайзии, Нигерии. Во многих арабских странах действуют подразделения ИГ, а в других они пока существуют в условиях глубокой конспирации - спящие ячейки.

Успеху достаточно простой идеологии Исламского государства способствовал кризис «светских идеологий» в арабских странах, побудивший широкие мусульманские массы обратиться к более близким сугубо религиозным ценностям.

К армии новоявленного халифата примкнули тысячи граждан из Европы, США и республик бывшего СССР, в том числе граждане России. Сейчас Исламское государство насчитывает по разным оценкам от 50 до 200 тысяч. Оно стало центром притяжения джихадистов, мигрирующих между странами Ближнего и Среднего Востока, Северной, Западной и Восточной Африки. Воевать под знаменами ИГ едут и европейцы. Недаром свою пропагандистскую литературу Исламское государство издаёт на пяти европейских языках.

 

- Суть Исламского государства - вести джихад против всех неверных. Задача-максимум сводится к полному искоренению неверных в мусульманской среде, которые в представлениях джихадистов из ИГ ассоциируются со всеми немусульманами.

Успеху ИГ в немалой степени способствовали специфические методы вербовки и внедрения экстремистской идеологии в сознание исламской молодежи с использованием СМИ, что носит признаки психологических операций. Ядро идейного учения ИГ составляет оригинальная социально-политическая доктрина, в основе которой заложены понятия халифат, джихад, умма, таухид и др. Меняется только их интерпретация время от времени.

В то же время идеология ИГ противоречит взглядам официальных богословов. Свидетельством тому является открытое письмо 126 шейхов, ученых и лидеров халифу ИГ Абу Бакр аль-Багдади, бойцам и последователям самопровозглашенного государства. Письмо содержит 24 положения, в которых раскрываются идейные противоречия между официальными богословами и радикальными лидерами.

Деятельность ИГ вызывает негативную реакцию не только среди мусульманского официального духовенства, но и у представителей других радикальных исламских групп. Так, даже руководство Аль-Каиды прекратило сотрудничество с ИГ, а в ряде регионов между ними начались прямые столкновения.

 

- ИГ является самой богатой террористической организацией. Джихадисты имеют несколько источников пополнения финансов. Основную часть доходов составляет выручка от продажи нефти из подконтрольных экстремистам месторождений, число которых с момента провозглашения ИГ постоянно увеличивалось. Весомые пополнения в казну приносят так называемые экспроприации: захват предприятий, банков и других активов. Вся полученная прибыль от захвата идет на удовлетворение целей террористов. Большая доля финансов поступает к террористам от нелегального теневого бизнеса: торговли наркотиками, получения выкупа за похищаемых людей, нелегального ввоза и вывоза драгоценностей, золота и т.д.

Пополняют казну и традиционные для ислама налоги, пожертвования в форме регулярных отчислений, добровольные пожертвования верующих на благотворительные нужды. Это укладывается в легальную схему: сбор пожертвований, их распределение на нужды бедных, распространение идей ислама по всему миру. Здесь возникает интересная ситуация, когда легально собранные у людей деньги потом становятся нелегальными, то есть происходит не отмывание грязных денег, а загрязнение чистых. Также деньги поступают и по традиционной мусульманской системе денежных переводов, известной под названием хавала.

 

- Из большого числа радикальных и экстремистских организаций Ближнего Востока, Северной Африки и Средней Азии ИГ отличают военные операции, амбиции и далекоидущие планы, наличие определенной программы, невиданная для исламистов медийная стратегия, а главное, международный характер. Тот факт, что в составе бойцов ИГ имеются не только отдельные выходцы из России и бывших стран СНГ, но и целое воинское подразделение, делает существование ИГ фактором не только внешней, но и внутренней угрозы для России. Тем более что в заявлениях ИГ нередко звучат призывы распространить свою власть как минимум на Кавказе, а как максимум во всей мировой умме.

Россия однозначно негативно отреагировала на появление самопровозглашённого халифата, поддержала резолюцию СБ ООН, которая направлена на противодействие иностранным боевикам-террористам, связанным с Исламским государством, фронтом «Джабхат-ан-Нусра» и другими организациями, аффилированными с Аль-Каидой. По иску Генеральной прокуратуры Верховный суд России признал организацию «Исламское государство Ирака и Леванта» террористической международной организацией и запретил её деятельность в России.

Для России важно сохранить существующую международную правовую систему. На Ближнем Востоке Россия защищает не отдельные режимы, а существующее международное право. Параллельно следует решительно противодействовать распространению джихадистской идеологии в нашей стране, особенно в местах компактного проживания мусульман. По подсчетам аналитиков после операции российских ВКС территория, находящаяся под контролем ИГИЛ, сократилась на 22%, потеряно около 40% доходов.

Очевидно, что Исламское государство - это чрезвычайно гибкая, жизнеспособная и быстро востанавливающаяся в критических условиях структура, способная стремительно выйти за пределы ныне существующих границ, поскольку обладает хорошо продуманной идеологией. Поэтому борьба с ней должна носить комплексный характер, в том числе через пресечение финансирования: отслеживание транзакций, адресные финансовые санкции, наблюдение за черным рынком нефти и пресечение спонсирования террористов рядовыми гражданами через социальные сети. Необходима также активная контрпропаганда, в которой главная роль принадлежит авторитетным мусульманским богословам и имамам.