«Не нужно накалять обстановку и подставлять мусульман»

Статья в «ВС» о том, как председатель мусульманской религиозной организации в Чамзинке, 62-летний Рафик Мусин торгует самогоном, вызвала большой общественный резонанс. Большинство жителей республики осудили неблаговидную деятельность одного из лидеров мусульман Чамзинского района. Однако нашлись и такие, кто решил оправдать Мусина и, более того, заявить, что статья о руководителе мусульманской общины - самогонщике, дескать, разжигает межрелигиозную рознь и оскорбляет чувства верующих. А на одном из исламских сайтов местный активист, считающий себя рупором всех мусульман республики, и вовсе сделал вывод о том, что в районе развернулась настоящая битва за мечеть, которую не хотят видеть местные власти, и вообще мусульман в районе всячески притесняют. «ВС» решил расставить точки над «i» в этой истории и поведать читателям обо всех подводных камнях.

«Меня оклеветали»
Сначала предоставим слово основному фигуранту этой истории Рафику Мусину с его точкой зрения на самогонный вопрос и ситуацию с мечетью.
- В 2009 году мне предложили стать председателем мусульманской общины для того, чтобы решать хозяйственные вопросы, связанные со строительством мечети. Однако имамом я никогда не был, - говорит Мусин. - Религиозного образования у меня не было, да и образ жизни не совсем соответствовал требованиям ислама, но организаторский опыт был, к тому же меня многие в Чамзинке знали по прежней работе, поэтому я и согласился помогать в строительстве мечети. После выхода на пенсию я занялся производством самогона, это обеспечивало небольшой, но стабильный дополнительный доход. У меня же два инсульта и три операции было, ну а выпить рюмочку для расширения сосудов даже полезно, мне это даже врачи советовали. Не отрицаю, самогон гнал, но никому не продавал. Работники полиции меня оговорили. Суд будет, думаю, там во всем разберутся.
- А как же административный протокол за продажу самогона, а затем и возбужденное против вас уголовное дело по статье «Производство, хранение, перевозка либо сбыт товаров и продукции, выполнение работ или оказание услуг, не отвечающих требованиям безопасности»?
- Это все клевета, правоохранительные органы на меня напраслину возводят. 25 июня я дал рабочим, которые чинили подъезд, попить воды, потом узнал, что это была контрольная закупка, на основе которой было возбуждено уголовное дело. Потом ко мне пришли с обыском. Разумеется, ничего не нашли (смотрите фото изъятого у Мусина в ходе обыска «оборудования» - прим. ред.). Пусть докажут, что я торговал самогоном.
Никто после моего самогона еще не отравился. Человек, который говорил, что попал в реанимацию после моего самогона, на самом деле отравился чем-то другим. У него пищевое отравление, ест непонятно что - вот и стало плохо. Он сейчас бомжует и питается из мусорных баков. Оговорить меня его участковый научил. А полицейских на меня глава района натравил.
- Но врачи сделали однозначный вывод, что отравился пациент суррогатным алкоголем.
- Не может такого быть.
- Ну а зачем вы на полицейского набросились, когда у вас обыск производили?
- Я никого не трогал, наговаривают на меня.
- И дело уголовное по факту применения насилия в отношении представителя власти на вас не возбуждали?
- У меня пять свидетелей, которые подтвердят, что этого не было.

Председатель общества мусульман не умеет читать Коран
Еще до беседы с Рафиком Мусиным один из его знакомых предупредил нашего журналиста, что председатель чамзинской общины перенес инсульт, и его последствия порой сказываются на восприятии действительности. Медики не зря говорят, что при инсульте ряд клеток мозга отмирает. Такие люди часто забываются, одним они рассказывают одно, а другим - второе. Возможно, и у Мусина есть проблемы с памятью и адекватностью восприятия. Не исключено, что так сказывается болезнь, а может, и употребление Мусиным своего же самогона.
Опять же вызывает удивление, за какие заслуги Рафик Мусин оказался во главе общества мусульман района. Бывший милиционер, охранник, никогда не изучавший вопросов ислама, не имеющий религиозного образования, вдруг стал председателем общины. Да и зачем человеку, не интересующемуся вопросами религии, такая общественная нагрузка? Уж не потому ли, что эта должность открывает доступ к бюджету общины. Пожалуй, бывший милиционер и охранник вряд ли смог бы занять ее без поддержки. Поговаривают, что должность Мусин мог получить благодаря своим племянникам, которые являются имамами в двух районах Мордовии.

Битва за мечеть оказалась фикцией
Поскольку горячие головы поспешили заявить, что Мусина «взяли на самогоне» только потому, что он отстаивает интересы мусульман в районе, а именно борется с местными властями, которые не разрешают открыть мечеть, важно рассказать о том, как на самом деле обстоит дело с мечетью.  В 2010 году чамзинская  администрация вынесла постановление о выделении в аренду обществу мусульман района участка площадью 2,5 тыс. кв. м по адресу: ул. Полковская, 8. Земля была выделена под строительство мечети. По закону общество мусульман должно было заключить договор аренды и направить его копию в кадастровую палату для регистрации. Председатель мусульманской общины Рафик Мусин решил, что делать ему это не обязательно. По какой причине он занял такую позицию, приходится только догадываться, возможно, чтобы не платить налоги или просто отнесся к этому безответственно. Из-за того что Мусин вовремя не оформил документы, участок зарегистрирован не был и согласно закону был снят с кадастрового учета из-за отсутствия сведений о зарегистрированных на него правах. Соответственно, и постановление чамзинской администрации о выделении земли было отменено. В связи с этим община утратила право использовать землю.
Несмотря на отсутствие законного разрешения, Мусин начал возводить мечеть, что является грубым нарушением законодательства. Этих нарушений можно было избежать, оформи Мусин вовремя все документы. Однако он решил пойти другим путем, поднял народ и стал рассказывать всем, что местная администрация против строительства мечети, и вообще - мусульман в районе притесняют. Чиновники же просто просили соблюдать закон. Общество, возглавляемое Мусиным, решило искать правду в Арбитражном суде РМ. В 2013 году был подан иск с требованием заключить договор аренды на земельный участок. Однако с учетом того, что срок исковой давности по делу истек, суд отказал. Общество мусульман района обжаловало решение в апелляционной инстанции во Владимире. Однако и там решение оставили без изменений. Таким образом, мечеть оказалась построена незаконно, и произошло это по вине председателя чамзинской общины мусульман Рафика Мусина.

«Никто мусульман в Чамзинке не притесняет»
- Мы ездили в поселок Чамзинка по приглашению председателя общества мусульман района Рафика Мусина, - говорит муфтий ЦДУМ Мордовии Фагим-хазрат Шафиев. - Он на протяжении нескольких недель неоднократно звонил и настойчиво просил приехать нас в Чамзинку, поскольку там, по его словам, сложилась очень сложная ситуация со строительством мечети, и ему необходима наша помощь. Когда у меня появилась возможность, мы отправились туда с моим заместителем. Посмотрели место строительства мечети, узнали о ситуации. Однако вмешиваться в ситуацию мы не планировали, поскольку община Чамзинского района входит в структуру другой централизованной организации, не имеющей к нам никакого отношения. Но исходя из братских, гуманных соображений я как член Общественной палаты РФ не мог проигнорировать просьбу наших единоверцев проконсультировать их по ситуации вокруг строительства мечети.
Во время нашей поездки вместе с Мусиным и главой района мы обсудили вопросы, которые тревожат и беспокоят мусульман Чамзинки и Комсомольского. Еще тогда руководитель района заявил, что Мусин не должен политизировать ситуацию вокруг мечети и спекулировать этой темой. Разобравшись в вопросе, мы обозначили главе района, что судебная тяжба по поводу мечети никак не ущемляет права мусульман. Более того, никакой дискриминации мусульман, о которой говорил Мусин, там абсолютно нет. Единственная проблема - это несвоевременное оформление земельного участка самим Мусиным. Никакого притеснения мусульман со стороны местных властей даже близко не было. Чиновники действовали строго по закону. Общине была выделена земля под строительство мечети, но в свое время они ее сами не оформили.
Люди, которые помогали строительству мечети, естественно, просят, чтобы она начала функционировать. Их желание можно понять, но есть два решения суда, которые говорят о том, что здание не может использоваться. Конечно, такое решение не может удовлетворить мусульман, но нарушать закон тоже нельзя. Люди Мусину доверились, вложили свои силы и средства в строительство храма, чтобы отмечать религиозные праздники, молиться. Он с этой задачей не справился ввиду своей безответственности и некомпетентности. Никаких проблем бы не возникло, если бы Мусин оформил все бумаги своевременно.
Никакой битвы за мечеть в Чамзинке нет, это искусственно раздутая проблема. Рафик Мусин пытается спекулировать на этой теме, да и не только он, но и некоторые мои ангажированные коллеги. Я бы рекомендовал своим коллегам отказаться от провокаций по ситуации вокруг мечети, не нужно накалять обстановку и подставлять мусульман. Считаю, что недопустимо, когда люди не считаются с правом и пытаются жить не по закону.
Мусульманская общественность должна относиться к подобным информационным вбросам с настороженностью, дабы не поддаваться на провокации. В Мордовии к мусульманам испокон веков относились равно, как и ко всем, у нас очень дружная республика, как одна семья.

Богатое воображение, или как пропиариться за счет мусульман
Возвращаясь к статье, опубликованной на исламском сайте, - один из местных мусульманских пропагандистов в своем пасквиле написал, что Шафиев якобы предлагал решить вопрос с уголовным делом. За это Мусин должен перевести чамзинскую мечеть под юрисдикцию ЦДУМ РМ, которое Шафиев и возглавляет. На что Мусин якобы ответил: «Я самогоном торговал, а убеждениями не торгую. В общем, на сделку я не пошел, потому что предателем я никогда не был и не буду. Теперь на мне хотят отыграться».
Журналисты «ВС» задали прямой вопрос Фагиму Шафиеву - на самом ли деле он предлагал Мусину перейти чамзинской общине под его юрисдикцию?
- Очевидно, Мусин обладает богатым воображением или выдает желаемое за действительное. Предметом нашего разговора были перспективы общины, дальнейшее ее развитие. На обозначенную вами тему я с Мусиным вообще не разговаривал. Если община пожелает развиваться в каноническом единении с нашей организацией, то, я думаю, люди сами определят свою судьбу. Подчеркну, что от нашего управления никто таких предложений не делал - это клевета. Давайте позвоним Мусину и узнаем у него, предлагал ли я ему перейти под нашу юрисдикцию.
Фагим Шафиев набирает номер Мусина и включает громкую связь.
- Предлагал ли я вам закрыть дело, если переведете вашу мечеть под юрисдикцию ЦДУМ РМ?
- Нет, об этом даже и речи не было, - ответил Мусин.
- Не удивлюсь, что статья, появившаяся на этом исламском сайте, написана без участия Рафика Мусина, - утверждает Шафиев. - Высказывания, которые содержатся в той статье, наводят тень не только на меня, но и на нашу судебную систему. Из статьи можно сделать вывод, что я могу все решить и повлиять на правоохранительные органы, суд, что является преступлением. Они намекают на то, что мы готовы нарушать закон. Я думаю, что мы подадим иск о защите чести и достоинства.
Некоторые заинтересованные люди попросту пытаются использовать ситуацию вокруг мечети в своих целях. Они стремятся попиариться за счет мусульман, заработать очки, выставив себя защитниками исламских ценностей. Хотя мусульмане сами себя вполне могут защитить. Заинтересованные деятели норовят раскачать лодку и дестабилизировать ситуацию, заявляя о притеснении интересов мусульман. На самом деле в республике эта проблема надуманная, к мусульманам относятся так же, как и к представителям других религиозных конфессий. Закон для всех един, и соблюдать его должны все без исключения.

Решить вопрос в обход суда
После того как Арбитражный суд вынес решение не в пользу общества мусульман Чамзинского района, Мусин отправился к министру по национальной политике Республики Мордовия Анатолию Чушкину и потребовал от него решить вопрос. Но как это сделать, если есть решение суда? Видимо, в обход суда. В противном случае рисовалась перспектива общественных волнений. И как следствие, в той же статье на исламском сайте появилась информация о том, что разговор с Анатолием Чушкиным шел на повышенных тонах.
В республиканском Министерстве по национальной политике были крайне удивлены наветом на своего руководителя.
 - Сейчас Анатолий Михайлович в отпуске, но могу вас заверить, что появившаяся на одном из сайтов информация не соответствует действительности, - подтверждает заместитель министра Альберт Сявкаев. - Я лично присутствовал на этой встрече и могу сказать, что разговор на повышенных тонах был только со стороны нашего посетителя, который был крайне эмоционален, то и дело его тональность переходила на обычный крик. Поэтому министром было предложено вести аудиозапись разговора, на что Рафик Мусин согласился и продолжил возбужденно требовать решить его вопрос. Анатолий Михайлович несколько раз просил посетителя успокоиться, умерить пыл и быть более сдержанным, но это никак не действовало на него.
Председатель чамзинской общины сразу же заявил, что представляет едва ли не всех татар республики, и стал говорить о том, что мусульмане оказались беззащитны перед произволом властей.
- Мне сказали, что вы сможете мне помочь, решить вопрос с мечетью, - сообщил Мусин. - Разрешите нам ее достроить и открыть.
- Как я могу вам разрешить? Я же не суд, чтобы это сделать, - удивился Анатолий Чушкин. - Насколько я знаю, по вашему вопросу есть решение суда. И повлиять на него я не вправе. Мы живем в правовом государстве, а потому решение суда - это закон для всех. Рассмотрение данного вопроса находится исключительно в юрисдикции суда. Если вы считаете, что решение незаконное, вы должны его обжаловать в суде вышестоящей инстанции законным путем.
Мусин снова перешел на крик и стал обвинять чамзинских чиновников, прокуратуру, суд в том, что они ущемляют права мусульман. Настойчиво призывал министра решить его вопрос, игнорируя решение суда. В противном же случае посетитель намеревался писать жалобы Путину и Шаймиеву.  
Министр в очередной раз вежливо просил посетителя разговаривать более спокойным тоном, перестать кричать, объясняя, что телефонное право здесь ничего не решает, поскольку мы стремимся жить в стране, где принято соблюдать закон, и что не надо использовать при решении данного вопроса национальный или религиозный факторы.
В Мордовии во все времена берегли межнациональный мир и согласие. И совершенно неприемлемо, когда отдельные представители, исходя из корыстных соображений, используют национальный или религиозный фактор в достижении своих материальных или политических целей.